tarjuman: (Default)
Прихожу на работу. Студентутки виляют хвостами:
- Чё вы грустный такой?
- Умер Лу Рид.
- Кто?
(28.10.2013)
tarjuman: (Default)
и величайшей веры в себя" 
Юрий Трифонов 
(31.05.86
Характерная фигня, это точно. 
tarjuman: (Default)
дальше легче не станет!" 
Юрий Трифонов 
(31.05.86
Да понял уж, понял...
tarjuman: (Default)
к тому, что ушло. Это все равно, что пытаться наяву переделывать нечто, существующее лишь во сне..." 
Юрий Трифонов 
(31.05.86
Зато какие при этом прилагаешь усилия... 
tarjuman: (Default)
из такой схватки непременно что-то выйдет - или шедевр, или открытие правды о самом себе..." 
Юрий Трифонов 
(31.05.86
tarjuman: (Default)
что я иногда даже вижу в темноте. 
- Все видят только в темноте, - сказал маг". 
Честертон 
(24.05.86
tarjuman: (Default)
об искусстве, литературе, философии, культуре - вообще почти обо всем, кроме мира, в котором жил". 
Честертон 
(24.05.86
... 
tarjuman: (Default)
выразить себя в песне, незачем выражать себя в убийстве". 
Честертон 
(24.05.86
Однако желание иногда посещает.
tarjuman: (Default)
пока не поймет, какой он плохой или каким плохим он мог бы стать..." 
Честертон 
(24.05.86
Опробовано. 
Не помогает. 
tarjuman: (Default)
у кого хватит безумия предвидеть". 
Честертон 
(23.05.86
tarjuman: (Default)
ваш мятежный самосуд или нашу скучную законность, - но... пусть уж будет одно для всех беззаконие или одно для всех правосудие". 
Честертон 
(23.05.86
Хорошо бы, да.
Но систематически не получается.
tarjuman: (Default)
немного разбираюсь в мистике, меня не могут одурачить дилетанты. Истинные мистики не прячут тайн, а открывают их. Они ничего не оставят в тени, а тайна так и останется тайной. Зато мистику-дилетанту не обойтись без покрова таинственности, сняв который находишь нечто вполне тривиальное". 
Честертон 
(23.05.86
Именно так. 
tarjuman: (Default)
наглухо был скрыт за сплошными пластами иронии". 
Честертон 
(23.05.86
"Жить захочешь - не так раскорячишься" (с).
tarjuman: (Default)
или чувствовать себя последним дураком, или уж быть им на самом деле". 
Честертон 
(23.05.86
Исходя из личного опыта могу сказать, что варианты эти обычно вполне совместимы. 
tarjuman: (Default)
что душе нашей не дано, как телу не дано летать". 
Честертон 
(23.05.86
Угу.
Ну, или вот как не дано, скажем, разуму создать "Теорию всего". 
(Но стремиться стоит, конечно, поскольку что нам терять.) 
tarjuman: (Default)
где бы вы ни увидели людей, коими правит тайна, в этой тайне заключено зло. Если дьявол внушает, что нечто слишком ужасно для глаза, - взгляните. Если он говорит, что нечто слишком страшно для слуха, - выслушайте... И если вам померещится, что некая истина невыносима, - вынесите ее". 
Честертон 
(23.05.86
Хороший, дельный совет. 
tarjuman: (Default)
мало беспристрастных свидетелей - еще меньше объективных судей". 
Валентин Пикуль 
(10.05.86
Как-то так оно встретилось. 

Вот-вот

Saturday, 21 January 2017 14:41
tarjuman: (Default)
Сегодня вечером показывал маме карикатуру на советское общество: помазал большой палец маслом, сложил дулю и дал Динке облизать. Мама сделала сердитое лицо и сказала, что не смешно, а потом смеялась минут пять. 
(10.05.86
Так и предали идеалы... 
tarjuman: (Default)
"...Почти каждый вечер на другой стороне реки... нестесненно и свободно загорался прекрасный и тревожный закат библейской категории, полыхающий мост из дали исчезнувших веков в наш день, стареющий и умирающий на наших глазах, чтобы присоединиться к ушедшему времени". 

"Когда... он перечитывал свои давние статьи, то с усмешкой думал, что для пишущего человека нет более верного способа устареть, чем изо дня в день самозабвенно отдаваться потребе дня, и что, с другой стороны, для всех бегущих по-газетному, ноздря в ноздрю со временем, единственный способ спастись от этой мстительной истины как раз и состоит в том, чтобы продолжать бежать и бежать не оглядываясь". 

"Его терзало опасение, свойственное людям в возрасте свыше пятидесяти лет. Так и уйдешь из этого мира, думал он, не рассказав того, что никто ведь за тебя не расскажет, ради чего, быть может, ты и родился и прожил жизнь именно так, а не иначе. В тетрадках и блокнотах его вдруг обжигали его же собственные, давние и забытые слова, родившиеся в дни сильных потрясений, когда трагически прерывался обыкновенный ход времени и он хоронил мать и отца, неожиданно рано умерших друзей. Это были слова о горечи утраты и всякий раз еще и о том, что дорогие люди ушли не высказавшись.  Н е в ы с к а з а н н о с т ь  мучила его в эти дни и сразу же после - их невысказанность и его собственная. Потрясенный, он как бы вслушивался и вдумывался в их молчание, ставшее вечным, и пытался понять его. В молчании были урок и упрек. Но набегали новые дни, новые будни, и потрясение сходило на нет". 
(05.05.86

"Он скорее угадывал, чем знал, как проходит их будничное существование, лишь предполагал, что стоит пусть даже мимолетно погрузиться в другую жизнь, и тебе откроется бездна ее непохожести с нашей - иного темпа, иной работы и отдыха, иных отношений между людьми, иных понятий, стандартов, требований, законов, налогов, семейных бюджетов и семейных ссор... 
"Почем он, фунт здешнего лиха?" - спрашивал себя Американист. И мог ответить достаточно точно, хотя американское лихо тоже бывает разным. Мог ответить не хуже иного американца, потому что знал их страну. И все-таки он был лишь наблюдателем, а не участником чужой жизни, не испытывал ее на своей шкуре, не знал своим горбом, и потому возможности его проникновения в нее были объективно - и субъективно - ограничены. Чтобы проникнуть в чужую жизнь, надо жить ею". 
(06.05.86

Если жить чужой жизнью, она станет твоей (и дилемма "(не)проникновения" немедленно вернется к исходному состоянию). Но проблема не в этом.
Проблема в том, что если прожить достаточно долго, а потом вдруг - не вообще, а вот так конкретно, с буквальной фиксацией определенного момента и состояния, - оглянуться на какого-нибудь себя тогдашнего, то просто впадаешь в кататонический ступор от практически полной невозможности пройти обратную реидентификацию.
И не надо ездить ни в какую Америку. С собой контакта не установишь, что там другие... 
tarjuman: (Default)
много - даже очень много - Стейнбека
Ничего не поделаешь. 

"Похоже, что мы хотим очертить прошлое, которое, вероятно, никогда не существовало". 

"У меня на этот счет имеется готовый ответ, в который, может быть, я даже сам верю". 

"Похоже, что настоящее ставит нас в тупик, и мы избегаем его потому, что оно не совсем ясно для нас. Но разве это может служить оправданием? Если это время путаницы и неразберихи, то настоящий писатель и должен писать об этом, если он хочет воспроизвести свое время... Если не описать этого в прозе, образ мыслей и характер чувств, присущих сегодняшнему дню, будут утеряны. Мы получим протоколы заседаний, но не узнаем, что люди чувствовали на них". 

"...Люди в блаженном неведении уже толкуют о новой войне. Нам никогда не отговорить людей от стремления воевать. Каждое новое поколение постигает это через свой собственный горький опыт. Фукидид утверждает, что это было верно и для его времени". 

"Мне кажется, что я всегда работал значительно лучше под прессом затруднительных обстоятельств того или иного рода - бедности, кончины близких, эмоциональной депрессии, развода. Поэтому, вероятно, мне следует молить Бога не об успехе, а о голоде, чуме, катастрофе, банкротстве. Тогда я, похоже, буду работать как проклятый". 

"Когда у вас устоявшаяся репутация, следует прибегать к самоампутации. И только если я сам смогу стать более жестоким критиком своих работ, чем все окружающие, я смогу удержаться на том почетном месте, которое я определил для себя и которому я пока еще не всегда соответствую". 
(Это всё в письмах (люди тогда письма писали...).

"...Мэлори [сэр Томас Мэлори, автор "Смерти Артура", - А. Т.] писал не миф. Он писал новеллы и рассказы, притом новеллы о людях, о которых он думал как о реально существовавших, и о событиях, которые, по крайней мере в те времена, когда он писал о них, казались вполне реальными. И я готов поверить именно в такой подход. Миф вырос из всего этого, но в самой истории должно быть недвусмысленное чувство реальности, из которого только и может произрасти миф". 
(17.04.86
Умничка

Profile

tarjuman: (Default)
tarjuman

March 2017

M T W T F S S
  12345
678 9101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Tuesday, 28 March 2017 09:53
Powered by Dreamwidth Studios